圣母升天









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聖母升天

Tizian 041.jpg
很可能是西方藝術史上,最有名的關於聖母升天的畫作,由提香所繪的《聖母升天》(Assunta)(1516–18),位於威尼斯圣方济会荣耀圣母圣殿

敬礼於
羅馬天主教
東方正教會
瞻礼
8月15日(普世)
象徵英语Saint symbolism
聖母在眾聖天使與眾聖人的圍繞下光榮升天
主保
亞松森
马耳他
泰國天主教會英语Roman Catholicism in Thailand

圣母升天(又称圣母蒙召升天圣母被提升天),根據天主教信理,是一个有关圣母玛利亚的神学观点,这个神学观点相信耶稣的母亲玛利亚,在结束今世生活之后,灵魂和肉身一同被上升英语Entering Heaven alive到天堂。天主教、东正教、东方正统教会和部分圣公会团体承认这个神学观点,天主教将其作为正式教义的一部分。绝大多数的新教教派,则强烈反对这个神学观点。


天主教會在教理中敘述道,“無染原罪天主之母,卒世童貞聖母瑪利亞,在完成了今世生命之後,肉身和靈魂一同被提升至天上的榮福。”[1]這條信理由教宗庇護十二世在1950年11月1日,應世界基督徒信眾的要求,在其通諭《广赐恩宠的天主英语Munificentissimus Deus》(Munificentissimus Deus)中,正式確定為教義,並欽定8月15日為聖母升天節。[2]東方正教會也有類似的信理,聖母安息日(Dormition of the Theotokos),在儒略曆中於8月28日慶祝,[3]不同的是,東方正教會相信聖母瑪利亞如常人般經歷了死亡,之後靈魂立即升天,而肉身於三日後復活升天。[4]


在通諭《广赐恩宠的天主》中(item 39),教宗庇護十二世引用了《創世記》(3:15 “我要把仇恨放在你(指魔鬼)和女人,你的後裔和她的後裔之間,她的後裔要踏碎你的頭顱,你要傷害他的腳跟”),作為聖母戰勝罪惡和死亡的證據,同時在《格林多前書》(15:54 “那時就要應驗經上所記載的這句話:‘在勝利中,死亡被吞滅了。’”)[5][6][7]


在接受這條信理的教會中,聖母升天節是非常重要的節日。[8],普世於8月15日慶祝。在許多國家中,這一節日被作為彌撒日英语Holy day of obligation




目录






  • 1 历史


  • 2 天主教教義


  • 3 聖母升天與聖母安息


  • 4 聖公會觀點


  • 5 新教觀點


  • 6 争议


  • 7 節日


  • 8 参见


  • 9 参考文献


  • 10 擴展閱讀


  • 11 外部連結





历史




《圣母升天》(De hemelvaart van Maria),由鲁本斯所繪(約於1626年)


虽然“圣母升天”在1950年才被天主教会宣布为信条,但是这个神学思想却由来甚久。


萨拉米斯的伊皮凡尼乌斯是最早涉及这个问题的教父之一。他认定《启示录》第12章所说的妇人是圣母玛利亚,这项认定为后世的“圣母升天”奠定了一个理论基础[9]。但是,伊皮凡尼乌斯本人并没有明确地声称“圣母升天”。



天主教教義



聖母升天與聖母安息



聖公會觀點



新教觀點



争议


“圣母升天”的争议,主要源于《圣经》对此没有明确记载。支持“圣母升天”的教派主要依据圣传,而非圣经去接受这个神学观点,[10]虽然天主教同时宣称圣经是这个神学观点的终极依据。[9]



節日



参见



  • 聖母升天節

  • 圣母论

  • 罗马天主教圣人历

  • 圣母升天大教堂

  • 圣母无染原罪



参考文献





  1. ^ Pope Pius XII: "Munificentissimus Deus - Defining the Dogma of the Assumption", par. 44. Vatican, November 1, 1950


  2. ^ Encyclopedia of Catholicism by Frank K. Flinn, J. Gordon Melton 207 ISBN 0-8160-5455-X page 267


  3. ^ Munificentissimus Deus, 17 In the liturgical books which deal with the feast either of the dormition or of the Assumption of the Blessed Virgin there are expressions that agree in testifying that, when the Virgin Mother of God passed from this earthly exile to heaven, what happened to her sacred body was, by the decree of divine Providence, in keeping with the dignity of the Mother of the Word Incarnate, and with the other privileges she had been accorded.


  4. ^ 存档副本. [2013-08-12]. (原始内容存档于2013-05-26).  已忽略文本“2013-05-26” (帮助) "The Menaia – 15 August – Commemoration of the Falling Asleep of our Most Holy Lady, the Mother of God and Ever-Virgin Mary.", Retrieved 2013-08-12


  5. ^ Introduction to Mary by Mark Miravalle (1993) Queenship Pub. Co. ISBN 978-1-882972-06-7 pages 75-78


  6. ^ Paul Haffner in Mariology: A Guide for Priests, Deacons, seminarians, and Consecrated Persons (2008) ISBN 9781579183554 edited by M. Miravalle, pages 328-350


  7. ^ Apostolic Constitution Munificentissimus Deus item 39at the Vatican web site


  8. ^ [http://www.binetti.ru/collectio/liturgia/missale_files/crg8.htm 拉丁文:八月的羅馬天主教聖人麗


  9. ^ 9.09.1 钱玲珠:《分享基督的光荣于高天——圣母升天》


  10. ^ 巴路:《圣母升天节》[永久失效連結]




擴展閱讀







  • Duggan, Paul E. (1989). The Assumption Dogma: Some Reactions and Ecumenical Implications in the Thought of English-speaking Theologians. Emerson Press, Cleveland, Ohio

  • Shoemaker, Stephen J. (2002, 2006). Ancient Traditions of the Virgin Mary's Dormition and Assumption. Oxford University Press, Oxford. ISBN 0-19-925075-8 (Hardcover 2004, Reprint), ISBN 0-19-921074-8 (Paperback 2006)



外部連結




  • "Munificentissimus Deus - Defining the Dogma of the Assumption" Vatican, November 1, 1950


  • Early Traditions of the Virgin Mary's Dormition and Assumption[永久失效連結] a collection of early Dormition and Assumption narratives with introductions








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