吉利支丹
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日語寫法 | |
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日語原文 | 吉利支丹 ‧ 切支丹 |
假名 | キリシタン |
平文式罗马字 | Kirishitan |
吉利支丹是日本戰國時代、江戶時代乃至明治初期對國內天主教徒的稱呼。該詞源於葡萄牙語「cristão」,最早指的是信仰基督宗教的信徒,後來專指成為基督徒的日本人,尤其是當時傳入日本的天主教之信徒。
目录
1 概述
2 著名的吉利支丹大名
3 較知名的吉利支丹
4 參見
概述
戰國時代,聖方濟·沙勿略來到日本傳教,不少大名皈依了天主教,並支持天主教在其領地內的傳播。1587年,豐臣秀吉頒佈《伴天連追放令》,定天主教為邪教,禁止天主教的傳播。多數大名被迫改信佛教和神道。
文祿慶長兩戰後,在日被抑留朝鮮人多數,改宗吉利支丹。
江戶時代後,幕府於1613年發佈禁教令,將天主教大名有馬晴信處死、高山右近流放菲律賓。此後,幕府對天主教徒進行迫害,將他們蔑稱為「鬼利死丹」。第五代將軍德川綱吉之後,為避綱吉之諱,改稱為「切支丹」,蔑稱「切死丹」。
1637年,九州地區爆發島原之亂,被幕府鎮壓。幕府對支持天主教的人士進行搜捕,而天主教徒的活動亦轉入地下。
如今,「吉利支丹」一詞一般作為對當時天主教大名、或者偽裝放棄天主教信仰而在地下秘密活動的人士(隐匿的基督徒)的稱呼,日本天主教徒往往不會自稱「吉利支丹」。尤其是當年被江戶幕府迫害最為嚴重的長崎縣一帶,因「吉利支丹」一詞的歷史原因,被天主教徒視為侮辱性稱呼。
著名的吉利支丹大名
大村純忠-肥前國三城城主
大村喜前-肥前國大村藩主
有馬晴信-肥前國日野江藩主
有馬直純-肥前國日野江藩主
黑田孝高-豐前國中津城主
小西行長-肥後國宇土城主
高山右近-攝津國高槻城城主
蒲生氏鄉-近江日野城主→伊勢松阪城主→陸奥黑川城主
大友宗麟-豐後國戰國大名
大友義統-豐後國戰國大名
大友親家-宗麟次男
大友親盛-宗麟三男
織田秀信-美濃國岐阜城主
津輕信牧-陸奥國弘前藩主
較知名的吉利支丹
- 日本二十六聖人
保羅·三木(Paulo Miki)- 天野元信
ペトロ・カスイ・岐部(Petro Kasui Kibe)- 伊東祐益
- 中浦ジュリアン
- 原マルチノ
千々石ミゲル(Miguel Chijiwa)
明石全登-宇喜多氏武將、家臣- 支倉常長
- 內藤如安
- 明智玉
- 天草四郎
參見
- 日本天主教
- 日本基督宗教史
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